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“什么叫求印呢?”

“简单来说,就是刷认知,如果你的身边没有高人指点的话,刷认知最快的方法就是读书,但是读书要读传统经典,而不是现在那些所谓的什么畅销书。越早期的经典,文字的能量越大,还有不要造口业。”

佛陀说:“人造十恶。”身有三种恶,杀、盗、淫;口有四种恶,妄语、两舌、恶口、绮语;意有贪、瞋、痴。其中,最重要的是嘴巴——口业。我们的嘴巴,每天都在造业,散播是非、谣言,编造不实的话伤害众生。

你摸摸良心,是否曾为了报复、贪小便宜或是为了一点名利而讲谎话,去抹黑一个人,伤害另外一个人。所以诸位,怎样过日子才会活的快乐?

不听是非

耳朵是要听佛法,不是要听是非的。是与非是相对的,一面之辞是不准确的。人受到委屈,就会透过主观的意识去丑化和扭曲别人,什么恶言恶语都讲的出来。所以,如果没有智慧,只听片面之辞,你就会被蒙蔽,得不到事实真相,不但听到的不正确,还会以讹传讹。

不说是非、不传是非

听是非对我们没好处,讲是非对我们没利益,传播恶事对我们也没有什么好处。世间人都要隐恶扬善,何况一个学佛的人。学佛的人要了生死,要成佛,每天传别人的是非,能成佛吗?会成魔!佛跟魔的发音很像,成佛、成魔都差不多,听起来只差一点点而已。

所以说,修行的三个根本—-不听是非、不说是非、不传是非,希望你们一定要记住。总之,是非对我们修行没帮助。你不要去管人家怎么烂、怎么坏,自己没烂、没坏,才是最重要的。把自己管好,让自己好过一点,快乐一点。为什么整天管别人呢?真是愚痴。像我就不会管别人,我用感化的,我度的了你就度,度不了你,我就先度自己。记住!不要因为别人的缺点影响你的心情。

我们本可以活的很自在、很洒脱、生命可以很快乐、很享受。可是我们却太过于关心别人好坏、善恶、是非、高下。禅宗大德说:“红尘堆里学山居,风尘何能染人,人染风尘耳!”我们总是去执取外在的客尘烦恼,染污了自己安详喜悦的清净自在。

人总是不关怀自己的内心,总是让外境的是非扰乱自己的心情。因此保持一个充满喜悦、充满慈悲,无所挂碍、如如不动的心情,是一个学佛者最重要的课程,就像是“青山原不动,浮云任去来。”

一切因缘事相现前时,都能观照诸法如幻如化,如过眼云

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